|
тот, кто слишком много думает
|
|
|
| Спутник и его современники (на конкурс эссе о будущем "мой день 2017 года") |
[Sep. 17th, 2007|09:46 pm] |
Пара слов до
Признаюсь сразу, цель моего эссе больше футурологическая, нежели художественная. Поэтому я вкратце описал не только будущие "навороты", но и их устройство. Едва ли за 10 лет изобретут что-то совершенно революционное, вроде антигравитации или телепортации. Но, несомненно, нас ожидает бурное развитие уже известных технологий. Итак, перемещаемся в 2017 год...
( почитайте мое эссэ )
Если вам понравилось, пожалуйста, проголосуйте за мое эссе, оставив комментарий +1 здесь. |
|
|
| Прекрасный дилетант |
[Jul. 3rd, 2007|06:59 pm] |
Я с детства избегал моду. Заниматься тем, чем все вокруг, казалось мне дорогой в людское болото и утратой самоидентичности. Сейчас есть ряд вещей, которыми занимаются ну просто все подряд: музыка, кино, путешествия, фото-видео, автомобили. И я тоже сей участи не избежал. При этом мы остаемся дилетантами в этих увлечениях, но не перестаем восхищаться пополнению фонотеки приятеля, новым фотографиям из последнего путешествия или свежеприобретенному автомобилю.
Хочется найти какое-то оправдание собственным дилетантским занятиям. Казалось бы, зачем заниматься чем-то на любительском уровне, когда есть столько людей, занимающихся этим профессионально? Интернет в особенности дал возможность почувствовать свое место в искусстве. Если раньше самодеятельность могла быть единственным способом приобщиться к высокому (и тем себя оправдывала), то теперь таких возможностей масса, и оправдания вроде бы и нет.
Зато благодаря доступности информации появился новый вид самовыражения: поиск своего в этом изобилии. Мне действительно кажется, что такой поиск уже сам по себе является творческим, хоть это творчество не креативное, а селекционное. Может быть такое творчество созвучно постмодернизму: так как все уже сказано (во что я вообще-то не верю), нам необходимо отобрать и скомпоновать то, что соответствует нашей индивидуальности. Я даже допускаю, что могут появиться "великие селекционеры".
Помню, когда я занимался стихосочинительством, меня мучила мысль: слишком уж много нас, пишущих стихи. Интересный ответ я нашел у Бродского: он пишет, что сочинительство пусть даже посредственных стихов развивает способность видеть мир с поэтической стороны, и в идеале все люди должны сочинять стихи. И это говорит Бродский, от которого скорее можно было ожидать снобистской ухмылки в отношении дилетантов от поэзии.
Впрочем, Бродский не дает поэту права считать себя автором произведения: он считает, что истинный поэт является не творцом со свободной волей, но лишь глашатаем языка - через поэта творит язык. Зато читателю он дает гораздо больше шансов на самовыражение: "Если музыкальное произведение еще оставляет человеку возможность выбора между пассивной ролью слушателя и активной исполнителя, произведение литературы обрекает его на роль только исполнителя."
То же касается, например, любительской фотографии: пусть мы далеки от профессионалов, но мы учимся находить красивое, обращаем на него больше внимания. Наш глаз освобождается от привычной замыленности взгляда, начинает искать - и находить! - прекрасное в обыденном. И пусть мы только учимся, но работы профессионалов вызывают у нас уже не только благоговейный трепет, но и любопытство, как же это сделано - таким образом переводя наш интерес на новый уровень, делая нас более внимательным и опытным зрителем.
Так что может не так уж и плохо, что так много теперь нас стало - сочинителей, фотографов, музыкантов... Глядишь - количество перейдет в качество, и начнется новый золотой век чего-нибудь там нового, как уже случалось со стихотворством в серебряном веке или с бардовской песней в 60-е. И лозунг "искусство для искусства" станет относиться ко всем, а не только к тонкой прослойке страшно далеких от народа. Похоже, мечта Маяковского "поле попашет, попишет стихи" все-таки начинает сбываться.
Ну вот, договорился со своим когнитивным диссонансом, теперь пойду-ка сочиню что-нибудь творческое ;) |
|
|
| Второе пришествие рок-мэтров |
[Jul. 2nd, 2007|08:06 pm] |
Я сейчас с удовольствием читаю книгу Макаревича "Занимательная наркология". Про водку, портвейн, пельменные, флэты, и вообще искусство пития на Руси (особенно в советское время). Она очень смачно написана, даже попахивает пропагандой алкоголя, во всяком случае по прочтении сразу хочется попробовать какой-нибудь рецепт спивания, сообразить на троих в пельменной или напиться в прокуренном флэту. Вообще эта книжка - что-то среднее между восхитительным безумством "Москвы-Петушков" Венечки Ерофеева и учебником по алкоголизму. Вы можете представить себе среднее? Я тоже не смог бы, если бы не прочитал. Так что очень рекомендую - если не напиться, так хотя бы почитать об этом. Затягивает.
А еще я скачиваю и слушаю программу Аэростат Гребенщикова. В ней БГ рассказывает о любимых своих группах, композиторах и направлениях музыки, перемежая рассказ музыкальными цитатами из первоисточников. Очень познавательно для расширения кругозора. Рассказывает он не так чтобы смачно, это как раз не про него, но с каким-то чувcтвом вселенской гармонии и устроенности. "Послушайте как чудесно, как складно устроен мир". С таким настроением впору вести религиозные передачи, да Аэростат в каком-то смысле и есть религиозная передача, с музыкантами вместо святых. И вообще с его голосом очень уютно. Дома чувствуешь себя как дома.
Так что спасибо мэтрам, они продолжают нас баловать - а мы им внимать. И, хотя мы повзрослели, они по-прежнему "сохранили дистанцию свою". |
|
|
| Магия HDR |
[Jun. 27th, 2007|06:11 pm] |
В последнее время много говорят о технике обработки фотографий HDR. Дело в том, что динамический диапазон матрицы фотоаппарата (диапазон запечетлеваемых на одном снимке яркостей) значительно меньше, чем диапазон глаза. Поэтому мы легко можем видеть одновременно яркое солнце и темные тени, а фотоаппарат с этим не справляется: части кадра оказываются засвечены, другие же - наоборот слишком затемнены. Есть пределы и у глаза: например, если побыть на солнечном пляже, а потом зайти в сумрачное помещение, то поначалу глаз почти ничего видеть не будет, и лишь постепенно настроится на сумрак. Если же опять выйти на солнце - глаз окажется на время засвечен.
И вот что придумали: снимать несколько кадров одной сцены с разной выдержкой. Получается, что в передержанном кадре многое засвечено, но зато отлично вышли тени; в недодержанном - многое затемнено, но зато прекрасно получилось небо. И главное - их же потом можно объеденить! Этим-то и занимается HDR. Такие снимки иногда неправдоподобно правдивы, а порой их динамический диапазон превосходит диапазон глаза - и тогда нам кажется, что фотография нереальна. Вот например замечательные HDR-работы, на мой взгляд гораздо правдоподобнее передающие пейзажи, чем обычная фотография. Ах, когда я научусь так снимать...
Самая популярная программа для создания HDR - это Photomatix, которой я решил воспользоваться для обработки пары алтайских фотографий. Есть 2 способа получить HDR: во-первых, снимая несколько кадров с разной выдержкой, и во-вторых снимая в формате RAW и потом с помощью разных экспозиций получая снимки разной яркости. Первый способ конечно лучше, т.к. позволяет получить динамический диапазон, превосходящий диапазон матрицы фотоаппарата. Второй способ тоже приемлем, поскольку позволяет вытащить весь диапазон, на который способен фотоаппарат. Часто второй способ называют псевдо-HDR. Итак, представляю вашему вниманию 2 алтайские фотографии, первая из которых настоящий HDR, а вторая - псевдо-HDR. Для самых любознательных - такие же картинки, но не HDR - для сравнения. |
|
|
| (no subject) |
[Jun. 20th, 2007|10:04 pm] |
Всем привет, давно меня не было слышно ;)
В начале июня мы ходили на лошадках по Алтайским горам, о чем был составлен традиционный фотоотчет, которым я и спешу с вами поделиться!
Спешите видеть: http://vladson.narod.ru/altaj/ |
|
|
| current mood: |
[Apr. 17th, 2007|09:00 pm] |
весна - так трудно и так чудно,
когда проносишься по цветущей, усыпанной птичьми трелями дорожке,
проносишься, не замечая машин, но слегка подлетая и вроде бы даже отрываясь от земли,
проносишься, потому что надо куда-то мчаться
потому что надо нестись с космической скоростью, и не столь уж важно в каком направлении,
потому что направление - это вещь условная, а движение - абсолютная,
потому что надо быстрей, еще быстрей подниматься навстречу солнцу,
солнцу, которое вот оно - достань до него пяткой-не обожги плечо,
которое тянет свои теплые лапы, чтобы обняться с тобой, такое доверчивое и свежее,
свежее, как две капли росы на только что проклюнувшейся травке,
как бабочки на лугу, которые гоняются друг за другом в причудливом вальсе,
как кузнечик, который если захочет, прыгнет выше лучшего прыгуна на свете,
потому что на этом свете - весна и весною переполняются легкие и мысли и чувства
и выплескиваются наружу повсюду, ведь повсюду молодость и свобода,
и смысл в этой беcсмысленности обретается с невероятным проворством,
ведь все что нужно для его обретения - лететь навстречу ветру,
навстречу любви,
все быстрее и быстрей |
|
|
| Биология с точки зрения кибернетика |
[Aug. 20th, 2006|05:22 am] |
Меня с детства интересовали созданные людьми сложные механизмы. Мне казалось, что то, что создано людьми, более интересно, чем природа, потому что если в технике человек - активный участник действа, то в природе - лишь сторонний наблюдатель, а мне хотелось быть участником, не только созерцать, но и созидать. Конечно, сейчас идет много разговоров о генной инженерии и т.п., но все это пока в зачаточном состоянии, и биолог или врач скорее играет роль механика-слесаря на станции техобслуживания, чем роль конструктора нового механизма.
Читаю сейчас учебник по общей биологии, и сравниваю два подхода к построению сложных систем: человеческий и природный. Надо сказать, что сложность современных компьютерных систем не сильно уступает сложности организма. И, если программисты еще и не написали наилучший "генетический код", то железо уже вполне подходит к сложности естественных систем. Более всего меня удивляет, что человеческий мозг вполне в силах понять задумки мозга божественного (по крайней мере уже изученные наукой задумки).
Вообще было бы интересно сравнить различия в подходах человеческого и божественного разума - чем они обусловлены? Почему в создании механизмов мы пошли не по природному пути? Будет ли биологический подход нашим следующим шагом, или это отдельный, параллельный путь? Сможем ли мы когда-нибудь встать на одну ступеньку с божественным разумом, сопоставить себя с ним на равных, сравнить нашу логику и психологию?
Еще можно составить таблицу решений сходных задач в технике и природе. Ну, скажем, задачи надежности (безошибочность передачи информации, биологическая надежность), которая и там и там решается избыточностью. Однако природа главным образом опирается на достаточно примитивный инструмент - дублирование, в то время как в информатике применяется контроль четности, изобретен даже эффективный код исправления ошибок (код Хэмминга). Впрочем, может быть и в биологии есть что-то подобное... |
|
|
| (no subject) |
[Aug. 11th, 2006|09:18 pm] |
Август - грустный месяц: ох, уже осень...
Сентябрь - радостный месяц: нееет, еще лето!
так же как и
Февраль - радостный месяц: ух ты, уже весна!
Март - грустный месяц: ни фига, еще зима... |
|
|
| Китай, Интернет, информационный мусор и нищие духом |
[Jan. 24th, 2006|11:21 pm] |
"Ни одна страна не была в такой степени отрезана от прочего цивилизованного мира, как Китай. На север от него тянулись безжизненные пространства пустыни Гоби и монгольские степи. Запад охраняли неприступные твердыни Тибета; юго-восточное побережье омывалось водами Великого Океана. Китайцы, которые называли свою страну Чжун-го, "Срединная империя" и были уверены в том, что она является средоточием вселенной, навсегда сохранили это горделивое чувство своей исключительности и превосходства над всеми. " (Александр Мень. У врат молчания.)
Я вот подумал, что человек в пору до Интернета был подобен Китаю. Мания величия развивается от недостатка информации. Человек мог почувствовать себя первым в деревне, ему было не с кем себя сопоставить. Ну, конечно, были звезды - по телевизору, на полках стояли, но они были невообразимо далеко, не дотянуться. Интернет же звезды приблизил, заставляя соизмерять себя с достижениями цивилизации и выравнивая информационные возможности.
У ЖЖ отдельная очень важная роль. Это - замечательная обратная связь. Никогда еще обычный человек (если он не писатель и не политик) не мог получить столь разностороннюю и доступную обратную связь от такого количества людей, соизмерить свое представление о себе и своих мыслях с представлением других.
Много и отрицательных сторон в Интернете: клиповость, раздробленность, фрагментарность сведений. Чтение Интернета - это не вдумчивое погружение, а так - серфинг по информационным волнам. Что, конечно, повлияло и на мировосприятие. Если раньше толстые книги и университетские курсы давали полную картину какой-то области, то теперь Интернет (да и другие СМИ) способствуют очень поверхностному и фрагментарному знанию, что в конечном счете есть дилетантизм.
Еще одна черта современности: информационный голод современного человека стал таким же ненасытимым, как прежде - голод материальный. Мы хотим знать больше, больше - и даже не задаемся вопросом - зачем?..
Иногда мне очень хочется ответить на этот вопрос. Быть может, тот информационный мусор, что я бесконечно закидываю себе в мозг, не просто лежит там мертвым грузом, пока я о нем специально не вспомню? Может быть он там живет своей жизнью, соединяясь, переплетаясь с другой информацией, и когда-нибудь, в один прекрасный день, выльется в какую-нибудь Великую Теорию Всего? И эта бесконечная погоня за новыми знаниями увенчается каким-то просветлением? И именно для этого я пекусь о новых и новых знаниях, чтобы когда-нибудь они-таки достигли критической массы и стали чем-то большим? Но боюсь что нет - боюсь погоня за знаниями сродни погоне за богатствами: нет в ней ни проку, ни счастья, ни тем более просветления... Блаженны нищие духом.
Открытия делаются не от избытка информации, но от недостатка. Ведь, как сказал Эйнштейн, "все знают, что что-то невозможно, но находится один, который об этом не знает - он-то и делает открытие".
Вот любопытная статья на тему философского осмысления Интернета. "Лишь однажды за историю любой планеты её обитатели впервые объединяются, чтобы создать одну большую Машину. Впоследствии эта Машина может начать работать быстрее, но рождается она всего один раз. Сейчас вы и я ровно этот момент и переживаем." (Кевин Келли. Мы - это Сеть. ) |
|
|
| Иуда и иудеи |
[Jan. 13th, 2006|03:00 pm] |
Прочитал на Ленте.ру: "Ватикан реабилитирует Иуду Искариота". Среди прочего: "Стереотипное отношение к Иуде (еврей, с легкостью предавший учителя за небольшую мзду) привело к возникновению устойчивого антисемитизма в среде католиков." Вот я не понимаю, почему именно (и только) Иуда олицетворяет еврея? Не богородица, не апостол Павел, не любой другой апостол (ведь все они были евреи? или они были других национальностей?) Конечно, само имя Иуды сходно с иудеем и иудаизмом. Конечно, он оказался предателем. Но ведь в Евангелии было многих других, "хороших" евреев.
А вообще тон статьи умиляет, может быть они смеются? Согласно новым веяниям, "Иуда и его преступление - это часть божественного плана, направленного на спасение человечества через смерть и воскресение Сына Божьего. <...> Пересмотр отношения к Иуде "решит проблему видимого отсутствия сострадания Христа по отношению к одному из своих ближайших учеников". Чистая политика! Какая там религия? Какая историческая правда? И это очевидно, и это не скрывается, не вуалируется ничуть. странно так...
Вот еще, к слову о евреях: согласно новой гипотезе, "высокие результаты теста на IQ у ашкенази (евреев-европейцев), как и другие их необычайные способности, являются результатом естественного отбора, возникающего благодаря нетипичной социальной нише, которую занимали представители этого народа. " (пост у bowin'а на эту тему) |
|
|
| Летающий фотоаппарат |
[Dec. 6th, 2005|08:01 pm] |
|
Не так давно я писал про фотоаппарат, который бы прикреплялся к беспилотному летательному аппарату, передавая снимаемую картинку на пульт радиоуправления. Фотоаппарат такой уже появился в продаже (прогресс нынче молниеносен). Правда, пока он не передает картинку в полете, и результаты фотосъемки можно увидеть только после его приземления. Но я думаю, что в скором будущем это направление будет интенсивно развиваться, и любопытные фотоаппараты будут заглядывать в окна и даже отправляться в дальние странствия вместо своих владельцев. А мы будем ими удаленно управлять :) |
|
|
| Перечитывая Пушкина |
[Dec. 2nd, 2005|11:09 pm] |
Я тут последнее время полистываю томик стихов Пушкина. И обнаружил я, что стихи (в отличие от поэм) - это во многом Пушкинский испытательный полигон. Нет, конечно есть много великих, канонических стихов, но среди них попадаются и очень милые стишки-эксперименты, в которых совсем нет напыщенности и пафоса, а только легкость и хулиганство.
Я кое-что отобрал и решил с вами поделиться :)
( стихи Пушкина ) |
|
|
| Доказательство (Proof) - отзыв о фильме |
[Nov. 13th, 2005|09:52 am] |
Посмоторел фильм Proof/Доказательство. Все критики хвалят, на афише хвалят, в ЖЖ хвалят... Я вообще стараюсь не смотреть американские фильмы, очень редко они бывают хоть сколько-нибудь стоящими, но всюду пишут, что это даже лучше "Игр разума", фильм про сумасшедшего математика, про науку...
Ну что я скажу, фильм очень американский, со всеми вытекающими. Глупая история, в которой есть хорошие и есть плохие, но конечно добро в конце концов побеждает зло. Нравоучительство и морализаторство, и конечно визитная карточка Голливуда - пафос. Главная героиня живет со своим сумасшедшим отцом, который в молодости был выдающимся математиком. Отец умер, и некий молодой человек хочет изучить все тетради, оставленные им, надеясь найти там какие-нибудь великие идеи. Он находит тетрадь с доказательством некоей великой теоремы, и параллельно соблазняет главную героиню. Она утверждает, что это она доказала теорему, а не ее отец. Он ей, конечно, не верит, и в этом главный пафос фильма - да как же можно не верить любимой! Несомненно, тут еще и пафос политкорректности - ведь она женщина, юная гениальная женщина-математик! - поверить трудно, но не поверить ай как плохо, ай как стыдно! Остаток фильма главный герой убеждается, что теорему доказала она, ищет ее прощения, раскаивается, ну и хеппи-энд. Еще в фильме фигурирует старшая сестра главной героини, которая олицетворяет (в противовес возвышенной главной героине) потребительские ценности, интерес ко всем этим кофточкам, кулинарным рецептам и т.п. Она, конечно, не верит, что ее сестра доказала теорему, продает дом отца, выселяя оттуда сестру (очевидно, в корыстных целях), и увозит сестру в Нью-Йорк, чтобы она там наконец зажила "нормальной жизнью". В последний момент главная героиня сбегает из аэропорта, и прибегает в университет к своему "Фоме неверующему" в распростертые объятья (при этом жить ей уже видимо негде - дом-то продан). Но на этом фильм кончается, он же ей наконец поверил. Что и требовалось доказать.
Все, что пытался сказать этот фильм, говорится очень прямолинейно, на доступных примерах, так, чтобы каждый смог прочувствовать тонкости души математика. И даже ни чуточки захватывающим фильм мне не показался, просто нудно и предсказуемо. Может быть, играют главные герои и неплохо (внешность главной героини мне показалась очень подходящей для ее роли), но дубляж совершенно отвратителен. |
|
|
| Айзек Азимов |
[Nov. 9th, 2005|10:16 pm] |
Азимов написал 467 книг, при этом вторую половину своей жизни он посвятил в основном популяризаторству науки - то, что меня очень интересует. Последнее время я с огромным удовольствием читаю его научно-популярные книги.
( Read more... ) |
|
|
| Продолжая тему Франции |
[Nov. 8th, 2005|12:38 am] |
В результате чтения ЖЖ stilo я накопал такие интересные мнения.
С одной стороны.
Французское правительство бездействует. Вот что пишет ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) ultramarina:
Парижане ждут вмешательства армии, о которой политики, почему-то, не вспоминают. Но что больше всего поражает - это то что средства массовой информации отражают только позицию левых. От этого, посмотрев телевизор, хочется плеваться: одни интервью с "жертвами" происшествий - этими мерзкими арабами и неграми, которые плачутся о том, как их напрягает полиция и какие они обиженные и оскорбленные. Невольно вырывается: "Ну и вали туда, откуда приехал, если тебе тут плохо! Зачем мазохизмом то заниматься?"
С другой стороны.
Вот что пишет Куваев (создатель Масяни), samoleg:
( Read more... ) |
|
|
| Франция.... |
[Nov. 7th, 2005|08:25 pm] |
Франция на грани гражданской войны. Это ужасно.
Высокая западная этика не в состоянии справиться с этикой варварской.
Французы хотели быть хорошими. Приглашали к себе жителей бывших колоний. Благоустраивали их. Давали дотации на каждого ребенка. И вот ребенки выросли и считают Францию своей страной. Арабской. И готовы биться за нее. За свою мусульманскую родину. Пока что мусульман во Франции меньше 10%. Но они уже сила. Потому что у них наглость и пассионарность.
А что будет дальше? Как примирить христианскую этику с жестокими реалиями? Анти-расизм и космополитизм с жестокой борьбой за место под солнцем? Эти события (и то, что нас ждет) приведет к очень серьезным сдвигам. Этическим, демографическим, сдвигам в иммиграционной политике, наконец политическим. Всем придется извлечь уроки.
Проблемы иммиграции стоят перед всем миром, по крайней мере перед цивилизованными и богатыми странами. Открытые границы, веротерпимость - это хорошо. Но на карте - выживание западной культуры и цивилизации. Поневоле станешь расистом. Я видел интересные (и черт возьми правдоподобные) модели, на которых Россия также подвергается обширной экспансии иммигрантов, разбивающих страну на части: японцев на Дальнем Востоке, китайцев на Алтае и в близлижащих районах, кавказцев - в европейской части. Все это, к сожалению, реальная и серьезная опасность.
http://lenta.ru/articles/2005/11/07/destroy/ - полторы недели погромов, аналитическая статья на Ленте
http://top.rbc.ru/index.shtml?/news/daythemes/2005/11/07/07171544_bod.shtml - наш депутат призывает к более жесткому порядку иммиграции |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 21st, 2005|09:34 pm] |
"Человек должен быть в состоянии поменять пеленки, продумать нападение, убить кабана, управлять кораблем, проектировать здания, писать сонеты, подводить баланс, строить стены, вправлять кости, утешать умирающего, получать ордена, раздавать ордена, действовать сообща, действовать в одиночку, решать уравнения, исследовать новую проблему, удобрять землю навозом, программировать, вкусно готовить, умело сражаться, красиво умирать. Специализация - это для насекомых."
-- из записных книжек Лазаруса Лонга,
из книги Роберта Хейнлейна "Time Enough for Love"
( оригинал ) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
